老梁故事汇野人之谜(万历二十八年十二月 50岁的利玛窦为了见到27岁的万历皇帝的信)

大西洋陪臣利玛窦谨奏：

奏事原因：是为了土物上供得事情。

我的祖国在非常遥远的地方，以前想对天朝进贡献礼也办不到。但是我从我遥远的祖国还是听说了天朝的精神文明和物质文明（都非常灿烂），心里特别想沾到一点光，到天朝来当个老百姓，才不虚度此生。所以辞别了我的祖国，航海东来，历时三年，走了八万余里，才到达广州。但是那个时候还不懂中国话，如同哑巴一样，所以马上留下来开始学习语言文字。（我从广州上岸后），停留在广州附近的肇庆、韶州二府十五年，学习了很多中国古代圣人的学问，对于所有的经典古籍，也都大概能背下来，大略学到了其中的精神。（感觉自己学得差不多了），这才越过五岭进入岭北。从江西到南京，我又逗留了五年。（以上是我进入中国以来的经历）。其实我天天想着，堂堂天朝，对于周边的小国家都是敞开怀抱的，我所以激励自己要赶紧来到京城（早点见到皇帝）。

这次觐见，谨以从我祖国带来的土物，有天主图像一幅，天主母图像二幅，天主经一本，珍珠镶嵌十字架一座，报时自鸣钟二架，《万国輿图》一册，西琴一张等物品，陈现到皇帝面前。这些东西不是什么太好的东西，却是我从遥远的西方带领贡献给皇帝的，和中国的东西差别很大。所贡献的东西微不足道，但是我这个外国野人的一点点心意。

我从小慕道，现在年过五十，（因为学习和颠簸旅行），一直没有婚娶，倒是没有什么可牵挂的，所以实在没有什么非分之想。所献宝像，是为了给皇帝祝万寿，给皇帝祈大福，保佑国泰民安，这实在是代表了我的忠心。

我给皇上磕头了，希望皇上可怜我诚心来归，希望皇上将我所献土物，就收下吧。今后我会更加感到皇恩浩荡，无所不容。让我这颗追求真理的心，得到一点安慰。

还要报告皇上：小臣在我本国，已经有点功名了，已经是小小的官员了。我擅长的是，天地图及度数，我都非常精通。制器观象，考验日晷，（我在西方学到的）与中国古法吻合。如果皇上不嫌弃我水平低，让我能把我不太高的才能，展现在皇上面前，这是小臣最大的心愿！但是我又不敢祈求皇上答应我。小臣我不胜感激之至！随时待命！谨奏

——利玛窦上奏，万历二十八年十二月二十四日

原文：

大西洋陪臣利玛窦谨奏，为贡献土物事。臣本国极远，从来贡献所不通，逖(tì，远)闻天朝声教文物，窃欲沾被其余，终身为氓（投靠的老百姓），庶不虚生。用是辞离本国，航海东来，时历三年，路经八万余里，始达广东。盖缘音译未通，有同喑哑，因就居学习语言文字。淹留肇庆、韶州二府十五年，颇知中国古先圣人之学，于凡经籍，亦略诵记，粗得其旨。乃复越岭，由江西至南京。又淹留五年，伏念堂堂天朝，方且招徕四夷，遂奋志径趋阙廷。

谨以原携本国土物，所有天主图像一幅，天主母图像二幅，天主经一本，珍珠镶嵌十字架一座，报时自鸣钟二架，《万国輿图》一册，西琴一张等物，陈献御前。此虽不足为珍，然自极西贡至，差觉异耳，且稍寓野人芹曝（拼音是qínpù，意思是所献微不足道）之私。

臣从幼慕道，年齿逾艾，初未婚娶，都无系累，非有望幸。所献宝像，以祝万寿，以祈纯嘏（大福）。佑国安民，实区区之忠悃（zhōng kǔn，汉语词语，解释为忠诚）也。伏乞皇上怜臣诚悫（chéng què，意思是诚朴；真诚）来归，将所献土物，俯赐收纳。后益感皇恩浩荡，靡所不容，而于远臣慕义之忱（[chén]心意），亦少伸于万一耳。

又臣先于本国，忝（[tiǎn]谦辞）与功名，已叨禄位。天地图及度数，深测其秘，制器观象，考验日晷，与中国古法吻合。倘蒙皇上不弃疏微，令臣得尽其愚，披露于至尊之前，斯又区区之大愿，然而不敢必也。臣不胜感激待命之至！谨奏。